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汤因比著作集（套装全七册）
更新时间：2020-07-15 14:11:26 最新章节：注释
书籍简介
汤因比著作集（套装全7册）含《历史研究（上、下）》《人类与大地母亲：一部叙事体世界历史》《一个历史学家的宗教观》《文明经受考验》《习俗与变革：我们时代的挑战》《从东方到西方：环球游记》。<p></p>《人类与大地母亲》写于1973年，为汤因比的最后一部著作，是一部从全球视角对世界历史进行全景式考察、具有很强可读性的编年体史学著作。汤因比以抒情诗般的优美笔调，展示了人类与其生存环境的相互关系，描述了人类文明的起源、发展、相互交往和彼此融合的全过程，系统介绍了上自50万年前下迄20世纪70年代世界各时期、各区域的文明类型。<p></p>在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，汤因比认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。《历史研究》破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。<br/><p></p>1956年2月至1957年8月，汤因比夫妇在退休后进行了为期17个月，针对三大洲、近20个国家和地区的环球旅行，《从东方到西方：汤因比环球游记》即是他这次旅行的游记。与一般的游记不同，本书并非有关这次旅行的连续记述，而是以汤因比独特的见解和他对世界历史、地理和宗教生活的深刻理解为基础而进行的一系列值得重视的扫描式记述。对汤因比其他一系列著作的读者来说，这本书提供了引人入胜的补充，不仅处处体现出汤氏独特的历史智慧，而且是对20世纪50年代当时一部分世界的珍贵记述。<p></p>在汤因比的历史观中，宗教占据着特殊的地位。他认为宗教对于认识人类本性、纠正人类的自我中心是必不可少的。《一个历史学家的宗教观》是汤因比论宗教与社会关系的著作，可以说集中囊括了他全部的宗教思想。全书分两部分，分别是“高级宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”，从文化的角度揭示了宗教在世界历史及文明史中的重要作用，探讨了宗教的起源、本质及其与其他意识形态的关系，同时着重对西方文化进行了反思，认为可以用“高级宗教”的振兴来解决西方社会的危机。<p></p>《变革与习俗：我们时代面临的挑战》是汤因比一部极富使命感的著作，写于20世纪60年代。针对当时世界存在的问题，如军备竞赛造成的人类毁灭威胁、全球人口激增、宗教纷争以及过度开发造成的环境破坏等，汤因比从人类的习惯是否能改变入手，通过以往历史的分析和研究，他指出，与天性不同，人类的习惯在面临无法逃避的选择时是可以改变的。本书的分析虽然面对的是20世纪60年代的世界，但所提到的问题今天大多仍然存在甚至更紧迫。<p></p>《文明经受考验》是汤因比在20世纪中期一系列有关文明与现实间关系的文章结集，表现出了他对人类命运一如既往的强烈关怀。如果说汤因比认为在时空间中不可逆转的运动——人类的历史作为一个整体在某个限度内可以被理解的话，那么，第二次世界大战后的现实世界成为他此刻文明史观的言说背景。在本书中，汤因比的这种现实关怀与历史哲学在二战后的相遇，挑战与应对的结果，就是他一再强调的“世界政府”与“高级宗教”，他寄希望于人类不同文明能够借此握手，觉悟到人类的前途和命运，必须找到合适的和平相处的方式，保持活力，继续发展，悲天悯人的情怀跃然纸上。
译者：徐波 郭小凌 王皖强 杜庭广 吕厚量 梁洁 赖小婵 晏可佳 张龙华 刘建荣 王毅等
上架时间：2016-07-01 00:00:00
出版社：上海人民出版社
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(英)阿诺德·汤因比
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- 会员《全球史评论》由首都师范大学全球史研究中心于2008年创办，刘新成教授担任主编，致力于在中国历史学界推进全球史的研究视野与方法，提倡有关跨文化、跨国家、长时段的历史现象的研究，注重揭示全球视野中的文明互动与交往，探寻政治、经济、文化诸方面的全球化进程，及其与地方特性的相互影响。历史27.5万字
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- 会员二战后，与苏联争霸并遏制共产主义在亚洲和太平洋地区的“扩张”是美国亚洲安全政策的重中之重。为此，美国操纵联合国安理会将北马里亚纳群岛和密克罗尼西亚群岛地区交由美国托管。美国自此在密克罗尼西亚群岛地区实施“军事拒止”和“军事否决”战略，建立大型军事基地作为与苏联争夺太平洋霸权的“前进基地”和阻遏其他大国从太平洋西岸地区进入太平洋的军事堡垒。为了长期霸占这一军事战略区，美国历届政府一再阻挠密克罗尼西亚历史16.3万字
- 会员《梅斯蒂索人的心智：殖民化与全球化的思想动力》是塞尔日·格鲁金斯基对15、16世纪拉丁美洲的殖民化进行的开创性研究成果。殖民化不可避免地带来冲击巨大的混血过程，而这一过程常常与统一化和全球化联系在一起。本书以详实的史料论证了殖民地本土与欧洲文化融合现象，从教堂艺术形象到流传至民间的书籍、歌曲甚至手工艺品等各方面对殖民地人民产生的影响。这种文化融合造成了以下结果：原住民与殖民者之间的混血、印第安人皈历史22.7万字
- 会员在前近代东亚世界，“中国”“中华”或“华夏”，更多是一种文明的标签，与古代中国共享儒家价值体系的邻国朝鲜、越南有相当的同质性。它们或号称小中华，或自命“小中国”，所谓“凡礼乐文物，民风士习，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中国，且常以阉人当贡品。尤其在朝贡体系最为典型的明清时期，与中国接壤的安南和朝鲜进贡最繁，成为明代域外宦官的最大来源国。这批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作为使臣被派遣回原籍历史16.7万字
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