7.宗教——人类精神之谜

宗教是生产力低下时期产生的文化现象。超自然的神灵是自然力量和社会力量在人们意识中歪曲的、虚幻的反映。宗教产生于史前社会的后期，最初是做梦的现象引起了灵魂的观念（在梦中见到死去的亲属，并觉得自我可以脱离肉体而独立活动），由此推及其他自然事物，最终产生“万物有灵”的观念。当生产力水平极为低下时，人们还无法控制自然力量，只能幻想以祈祷、祭祀或巫术来影响自然界的神灵，从而形成最初的宗教仪式。

在阶级社会出现以后，阶级剥削给人们带来较自然灾害更加深重的痛苦。当人们不理解这一现象的社会根源时，便产生了福祸命运由神操纵的观念；同时，一切剥削阶级意图支持宗教，宣传痛苦的产生是因为人们自己犯了罪，只有忍耐、顺从才能来世得福，借以麻痹人民的反抗和斗争意志。

宗教是在人类生产力十分低下的历史条件下产生的。雷鸣闪电、暴雨风雪、雾气彩虹等自然现象的突然发生，再加之地震、海啸等巨大的灾害，使人们产生了对自然的恐惧和崇拜。当人们遇到各种突发灾难时，有的人因偶然因素而幸免，有的人却在灾难中难以逃生。人们在分析这两种结果时，认为有一种说不出来的力量帮助部分人战胜了灾难，这种力量就是所谓的神。后来人们产生了对神的崇拜。一些统治者利用人们对神的崇拜心理，制造出了一种关于神的初级的文化，这就是宗教的文化。

人的生命的不确定性使宗教得以广泛传播。在古代，由于科学十分落后，特别是医学十分落后，人的生命受到各种疾病的威胁和侵害，人们会突然因为某种疾病或瘟疫的产生而暴毙。再加上各个宗教都有因果报应的说法，人们对自身命运的美好期望就使许多人更相信宗教。宗教教义一般都提倡认命。今生积德来世有好结果的教诲，使宗教得以代代相传。

后来，随着科学的不断发展，人们对宗教有了正确的认识。首先，人的宗教信仰是人身自由的一种表现。其次，在爱国、爱和平、爱社会、爱他人、自重自爱的前提下，宗教的存在是正常的。第三，宗教是人类社会的一种大众文化形态，在一定的法律范围内，它的存在是合理的。

在宗教的发展过程中，个别不法之徒为了达到自己的某种目的，利用人们对宗教的信仰和崇拜，成立了各式各样的邪教[1]。邪教是反人类的非法团体，残害无辜的生命，给人们的生产和生活带来了极大的破坏，必然为社会所不容，应该得到惩处。我们应该相信科学，反对邪教。