第15章 大宋朝的政治文化

正月初二。

李先的恒隆行没有开门，他让伙计们休息到正月初八之后再来。

一早，李先从朝阳门闲逛到了南薰门，中间还在茶肆里小坐了半刻，喝了盏福建老家的香茗。

到了昌盛行附近的时候，看见行内行外，一直到大街上，都挤满了人。

“怎么就降价了！怎么就降价了！”有人在昌盛行内哭诉。

“这昌盛行不是从西北购买了一些白玉石吗？降价不是理所应当。”有看客在昌盛行外看着热闹。

今日昌盛行一开门，高启明就贴出了告示。

因为刚从西北购得一批白玉石，即将运达东京。昌盛行物料充裕，所以开始降价售卖，以满足东京城百姓之需。

白玉石的价格一口气从五十降到了四十。

既然售价下降，那回收价自然也就下降了，直接掉到了三十九贯。

消息一出，昌盛行到南薰门，都是吵翻了天。

还好高启明提前借了一些人手，稳住了秩序。

“高启明，高启明！”

“这玉石我不要了，你还我钱！”

昌盛行外热闹非凡，但最后也还是没有出什么大事情，不过很多小商人忍痛去了柜台，亏本将手中的玉石还给了昌盛行。

初二过后，初五，高启明又贴出告示，因为大雪阻道，玉石运送紧张，白玉石涨价两贯。

引得一些富商又蠢蠢欲动。

初十，告示再出，白玉石已经顺利运达东京，并且又从南方购得一批玉石，玉石价格再跌。

十六，洞庭湖中运石船遇风浪倾覆，玉石大涨。

……

整个一月，昌盛行的玉石在跌跌撞撞中，售价从五十贯降到了二十五贯，最后又爬回了四十贯。

月末最后一日，昌盛行对面，又有一家玉石茶楼开业了。

这也是高启明的商铺。

里面有众多茶桌软椅，供人休憩谈话。

按照高启明的告示，这个铺子，是给众商贾之间交易玉石所用。

以后若是大家不想把玉石直接卖回给昌盛行，可以在这里进行交易。

……

整个正月，李先都是暗暗地观察着昌盛行的动作。

这是赵顼的密旨所要求的。

李先也被昌盛行和官家的手法震惊，这真是玩弄这些富商于手掌之间。

而且，他看得出，这只是开始罢了！

原来一介商贾，也能如此！

不过沉寂了半年，官家也让自己动起来了。

赵顼密旨中让李先将恒隆行年偿之数，从“十缗偿十二”降为了“十缗偿十缗半”。

每纳缗十，期以一载，期满之时，偿缗十又半。

另外，若是有富商需要，可以以物抵押借款。

每借缗十，期以一载，期满之时，偿缗十三。

“官家这是让自己做正经买卖？”李先疑惑。

以前的恒隆行那只有存款，没有贷款。

现在官家给的路子虽然也还是有些野，但至少看起来像是个正常买卖。

至少现在大宋高利贷这一行是挺能赚钱的，只不过没听说哪个高利贷的本钱也是别人的。

这搞不好就是给存钱的人做了嫁衣。

“呵呵！”

“无非只是一些掩饰手段罢了！”宫中，赵顼想到恒隆行，冷冽一笑。

割还是要割的，只不过一开始的方式有些太假，鱼儿不好上钩了。

……

正月里，朝廷之中，赵顼并不清闲。

初一的大朝会后，正月十四，亲临五岳观祈福，结束后又设宴赏赐群臣。

正月十八，在东京城东郊举行籍田礼。

农事，自古以来非是一般，籍田之礼，亦是如此。

去年冬的时候，尚书省工部就派人在修治朝阳门十里之外的皇家庄园，设置先农坛。

高九尺，有四处台阶，周长四十步，用青色来装饰。

又设观耕台，高五尺，周长四十步，有四处台阶，颜色和祭坛一样。

十八日上午，赵顼穿戴衮冕，手执镇圭，亲自祭祀神农后稷。

先行三献礼，又行三推礼。

行礼结束，百官致贺，又宴请群臣。

……

二十日，知同州赵尚宽、知齐州王广渊、知唐州高赋一同上言，以河北之灾况，希望恢复义仓制度，以应对灾荒等不时之需，救济百姓。

义仓始于隋朝，兴于大唐，在太祖朝时短暂行之，随后罢止。

原因也很简单，就是义仓灾年显义，但是平常时候，是需要百姓去添砖加瓦，输送粮食的。

老百姓本来就是赋税要交，现在还要给义仓交东西，这就在民间引起了很多不满。

到仁宗朝时，大臣上奏复建义仓，短暂行之，后又罢止。

现在又有大臣上奏复建，赵顼现在也不是一个小白皇帝了，其中曲折也都知晓了很多。

此事先交给朝廷官员议论。

第二日，从河北回来的司马光上奏，希望恢复义仓，以应灾时。

看到司马光的札子，赵顼又想到了赵尚宽、王广渊、高赋三人。

看来此事是朝中有人发起，地方跟进的。

至于其中是否有利益纠葛，赵顼不敢肯定有，也不敢否定没有。

又或者，仅是因为大宋朝士大夫们中存在的那种“以天下为己任”政治文化。

从仁宗朝开始，宋朝的士大夫就开始建立起了一种忧国忧民的政治文化，这种文化在范仲淹的那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中，显放光彩。

后又有张载的横渠四句，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

到了赵顼的熙宁年，大宋朝的士大夫，很多都是有抱负和理想的。

这也是赵顼的一点幸运之处。

至少这些士大夫不是单纯的坏，不是那种有家无国之徒。

过了几日，知陈留县苏涓亦上言可在陈留县设立义仓进行试点，并针对过去义仓建设中的问题，给出了一些解决方案。

“臣所领邑最为近畿，谨为天下州县倡率，劝谕百姓置义仓，以备水旱。条上措置事：户第一等出粟二石，第二等一石……岁丰则量其数以输，岁凶则量其数以出。”

“停藏久，则又为借贷之法，使新陈相；多寡不一，则又为通融之法，使彼此相辅。”

赵顼公示了苏涓的札子，并在朝堂中询问，“苏涓之法，可否用之？”

司马光当即站了出来，赞同苏涓设置义仓的建议。

朝堂中，王安石也赞同陈留试点义仓，他认为既利国利民，当行之。

两人并没有在此事上有什么争执。

随后，众宰相也点头肯定可以在陈留试点。

熙宁二年，王安石即将变法之时，义仓之法在司马光的推动下通过。

此事也颇让赵顼感慨。

世事无常！

都是忠臣！